«هنگامى كه خواستى بحمام بروى و دچار سردرد و زكام نشوى قبل از فرو رفتن
در آب پنج جرعه از آب گرم تميز بنوش كه باذن خداوند متعال از درد سر و درد
شقيقه سالم ميمانى و گفته شده كه پنج كف آب گرم نيز بر روى سر ريخته شود.»
طب الرضا عليه السلام / ص: 69
یا صــــــــــــاحـــب الزمــــــــــــان (عج) ادرکـــــــــــــــــنـی
کاربران آنلاین
آرشیوها
آمار
مطالب با رتبه بالا کاربران تصادفی تازه چه خبر؟ رتبه موضوعات
جستجو موضوع: "دین و طب"
ارسال شده در 7 مرداد 1394 توسط مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(س) اردکان در دین و طب, احادیث پزشکی
«هنگامى كه خواستى بحمام بروى و دچار سردرد و زكام نشوى قبل از فرو رفتن در آب پنج جرعه از آب گرم تميز بنوش كه باذن خداوند متعال از درد سر و درد شقيقه سالم ميمانى و گفته شده كه پنج كف آب گرم نيز بر روى سر ريخته شود.» طب الرضا عليه السلام / ص: 69
1 نظر »
ارسال شده در 7 مرداد 1394 توسط مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(س) اردکان در دین و طب, احادیث پزشکی
«كسى كه ميخواهد دندانهاى سفيدى داشته باشد مقدارى نمك تركى (اندرانى) و بهمان اندازه كف دريا هر دو را نرم سائيده بدندانها بمالد.» طب الرضا عليه السلام / ص60
ارسال شده در 7 مرداد 1394 توسط مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(س) اردکان در دین و طب, احادیث پزشکی
«هر كس مى خواهد آتش صفرا را خاموش كند هر روزه مقدارى از چيزهائى كه سرد و رطوبى است بخورد و بدن خود را استراحت بدهد از هواى خنك استفاده كند كمتر حركت كند و بصورت كسانى كه آنها را دوست دارد بسيار نگاه كند.» طب الرضا عليه السلام ؛ ص73
ارسال شده در 7 مرداد 1394 توسط مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(س) اردکان در دین و طب, احادیث پزشکی
يكى از خدمات طبيعت در مبارزه با گرمى هوا عمل تعريق است، حرارت خارج مايعات بدن ما را تبخير ميكند و از مسامات بدن خارج ميسازد، قطرات كوچك و ريزى كه بنام عرق روى پوست بدن ما جمع مى شود در جريان هوا سرد شده بدن ما را خنك ميكند. آب سرد چون بهتر و سريعتر تبديل بعرق مىشود و غدد ترشحى تعريق را زودتر تحريك ميكند نوشيدن آن در تابستان خيلى مفيد است. همان طور كه توصيه شده براى گرفتن نتايج طبيعى آن بايد ناشتا بود زيرا اولا معده خالى محتاج بفعاليت نيست و غدد مترشحه معدى بكار نيستند در نتيجه غدههاى تعريقى فرصت و نيروى بيشترى در عمل خود پيدا ميكنند. ثانيا وقتى كه معده پر باشد نوشيدن آب سرد نه تنها توليد حرارت نمىكند بلكه در طبخ معده سوء دخالت كرده و كار هضم غذا را بتأخير مىاندازد بسا موجب ثقل و سدههاى رودى مىشود. از فوايد ديگر نوشيدن آب سرد در حال ناشتا تحريك اشتها است و اين نتيجه بر اثر قلع مواد صفراوى است كه ايجاد تهوع (حالت قى) مختصر آن را انجام ميدهد. از فايدههاى ديگر آن تقويت معده است و اين نتيجه همان عكس العمل زياد شدن حرارت غريزى معده و تحريك غدههاى اوست آب سرد را در تابستان ناشتا بنوشيد تا عطش شما تخفيف پيدا كند و اين نتيجه يك سلسله عمليات شيميائى است كه از جمله آنها توليد نفرت از آب و قليائى شدن خون ميباشد. طب الرضا عليه السلام / ص: 147
ارسال شده در 5 مرداد 1394 توسط مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(س) اردکان در دین و طب, احادیث پزشکی
لبنيات «و الالبان و السمك الطرى.» در ماه حزيران(ماه اول تابستان) از شيرها و ماهى تازه استفاده كنيد. در ميان تمام غذاها شير كاملترين آنها است يعنى شير به تنهائى ميتواند جانشين چند غذا باشد ولى اكتفاء بخوردن شير را نيز توصيه نميكنيم زيرا علاوه بر آنكه تمام مواد ضرورى را در شير پيدا نكردهاند بكار افتادن اعضا و جوارح بدن و شكم در سلامتى انسان شرط لازم است. شير از هر غذائى بيشتر كلسيم دارد، مقدار مورد احتياج بدنمان را ميتوانيم از نيم ليتر شير تهيه كنيم و حال آنكه تهيه اين مقدار كلسيم از 3 كيلو غذاهاى ديگر بطور كافى ميسر نيست. كلسيم در درجه اول براى استخوان و دندان و ناخن و مو لازم است و بمصرف آنها ميرسد و بعد سهمى از آن براى محكم كردن عضلات و تقويت قلب و اعصاب بكار ميرود شير منوم (خواب آور) است و اين از جهت كلسيم زياد آنست كه موجب آرامش اعصاب مىشود. ماهى- ماهى تازه خصوص اگر از درياى آزاد و آب شيرين گرفته باشند بسيار لذيذ و سرشار از املاح معدنى و فسفر است يد و منگنز در ماهى زياد يافت مىشود. ماهى شور و ماهى خام مفيد نيست مخصوصا ماهى هائى كه فلس ندارد و چون از ماهى ها و كرمها تغذيه ميكنند خوردن آنها خون را مسموم و ايجاد كهير و خارشهاى جلدى ميكند از اين جهت باضافه جهات ديگرى كه هنوز كشف نشده در شريعت اسلام ممنوع است. طب الرضا عليه السلام / ترجمه امير صادقى، ص: 143-145
متحده آمريكا ، شايعترين بيماريي كه افراد را ناگزير به استفاده از دارو ، مي كند افزايش فشار خون ذكر كرده است ، به علت عوارض خطرناك و متعددي كه اين بيماري در بسياري از اعضاي بدن از جمله قلب و مغز و كليه و چشم و .. دارد ، سعي و اهتمام فراواني در دانش پزشكي براي پيشگيري و كنترل اين بيماري در پيش گرفته شده است .
خوني در حد خفيف يا متوسط دارند ، رعايت برخي اصول و استفاده از درمانهاي غير دارويي توصيه مي شود . درمانهاي غير دارويي ضمن آن كه هزينه چنداني را بر بيمار تحميل نمي كنند در پايين آوردن فشار خون و ممانعت از بروز و پيشرفت آن موثرند .
عبارتنداز : 1. كاهش دادن اضطراب و استرس ها 2. كاهش يا عدم مصرف الكل 3. كم كردن وزن 4. انجام ورزش هاي سبك بطور منظم در شبانه روز .
ايفا مي كنند ( از جمله تاثير نماز بر اضطراب كه در شماره هاي بعدي مورد توجه قرار خواهد گرفت ) و نيز با توجه به الزامي كه نماز به شخص نمازگزار مبني بر عدم مصرف مشروبات الكلي مي دهد ، مي توان اين امر را قدم موثري در پيشگيري و كنترل فشار خون تلقي كرد .
مشابه آنچه كه در درمانهاي غير دارويي فشار خون توصيه مي شود ، مي باشد . همچنين اگر به ياد آوريم كه مسلمان نمازگزار رو به قبله مكتبي نماز مي خواند كه خداي آن مكتب از پر خوري و شمكبارگي بيزار است و مثلا ” عالمان فربه و چاق را دشمن مي انگارد متوجه خواهيم شد كه هر چهار درمان غير دارويي مذكور ، براي كنترل و پيشگيري افزايش فشار خون ، در وراي احكام نوراني نماز نهفته است . هر چند كه ما در ادامه مباحث 40 نكته پزشكي پيرامون نماز ، اشارات ديگري در اين مورد خواهيم داشت و في المثل پيرامون تاثير نماز بر احساس امنيت رواني سخن خواهيم گفت . 40 نکته پزشکی پیرامون نماز
عضلاني و ورزش بدني را بجويند و آن را با نرمش هاي متداول ديگر كه منجر به استراحت و آمادگي عضلاني مي شوند ، مقايسه كنند . اما ديدگاه ما به آرامش عضلاني ناشي از نماز ، از دريچه ديگري است . دانش پزشكي امروزه ، به اثبات رسانده است كه اگر شخصي در ساعت حدود 10 شب بخوابد و حدود ساعت 5 صبح از خواب بيدار شود ( يعني حدود 7 ساعت خواب ) در ساعت حدود 1 بامداد ، در بدن او برخي مواد شيميايي شبه مورفين كه به عنوان گروهي اندورفين ها و آنگفالين ها نامگذاري شده اند ، ترشح مي شوند كه اين مواد اثر مستقييم بر روي قسمتهاي مختلف بدن از جمله عضلات اسكلتي دارند و منجر به راحتي ( (RELAXATION) عضلاني ، در طول روز آينده براي فرد مي شوند .
خوا ب) اندروفين ها و آنكفالين ها برخلاف حالت گذشته افزايش ترشح كافي پيدا نمي كنند و در نتيجه اين امر ، سبب مي شود با اين كه اين شخص حدود 3 ساعت بيشتر از شخص قبلي خوابيده است ، از آرامش و استراحت عضلاني به اندازه كافي بهره مند نشود .
و كوفتگي عضلاني پس از آن بيشتر خواهد بود .
چرا كه ” نماز صبح ” ضمن ايجاد الزام و وجوب براي سحر خيزي ، انسان را خود به خود به سوي يك آرامش عضلاني ناشي از مواد شيميايي درونزا سوق مي دهد .
شب و برخاستن از خواب ، حدود نيم ساعت قبل از اذان تنظيم كرده بودند تا از مواهب خدا دادي و بي حد و حصر نماز ، حداكثر فيض و بهره را ببرند .
|