استان: یزد مدرسه علمیه : مرکز تخصصی فقه واصول فاطمه الزهرا (س) اردکان استادارائه کننده : سرکار خانم حبیبی استادمنتقد : سرکار خانم دهقانی داور : سرکار خانم حاجی اسماعیلی
چکیده نظرات استاد ارائه کننده بحث: آیات وروایات فراوانی در زمینه فرزند آوری بیان شده است از جمله آیه72سوره نحل از فرزند به نعمت یاد ودر وآیه 46کهف مال واولاد را زینت دنیا تعبیر می کندو بدنبال آن می فرمایدو با قیات صالحات بهتر است واگر فرزند درست تربیت شود باقیات صالحاتی هست که هم به درد دنیا می خورد هم آخرت. همچنین درآیه74 سوره فرقان می فرماید: فرزند مایه رو شنی چشم است و…وروایات زیادی که نشان دهنده آن است که علاوه بر کیفیت به کمیت فرزند نیز توجه شده است از جمله پیامبر (ص) به زیادی امت خود مبا هات می کند حتی به جنینی که سقط شده است و… ولی چرا در یک دوره تبلیغ برای فرزند کم شد.بعد ازسال 55ت65 کنترلی روی جمعیت ایران صورت نگرفت و این امر موجب ازیاد جمعیت شد وطبق کارشناسی های انجام شده گفتند اگر نرخ روند جمعیت به این صورت باشد در آینده نزدیک جامعه دچار انفجار جمعیت می گردد و کشور که در حال جنگ بود ونمی توانست امکانات زیستی وفرهنگی را برای چنین جامعه ایی فراهم کندبدین جهت مسئولین مصلحت بحث کنترل جمعیت را مطرح کردند.ولی اشتباهی صورت گرفت وبا این روند ودر آینده نزدیک با جامعه پیرمواجه خواهیم بود که مشکلاتی را بدنبال داردبدین جهت باید بدنبال ازدیاد جمعیت باشیم البته باید هدف تربیت فرزند صالح باشد وطبق آیات قرآن رزق و روزی آنها را خداوند متکفل می باشد.در جامعه امروز اعتقاد و توکل ضعیف شده است وبیشتر نگاه ها مادی شده بدین جهت از فرزند آوری فرار می کنند. در صورتی که فرزند کم مشکلاتش بیشتر است هم از لحا ظ تربیتی وهم از لحاظهای دیگر ودر خانواده کم جمعیت شور ونشاط کم است وبه تبع آن جامعه بدون نشاط و…
چکیده نظرات استاد منتقد :
آیا کثرت جمعیت در اصل,درست است یا خیر؟آیا قیودی لازم است یا خیر؟زیادی مال و اولاد در روایات به بارانی تشبیه شده که زود تماتم می شود.درست است که ائلاد به زینت تشبیه شده و زینت گاهی سبب هلاکت می شود.در بحث روزی تا فرد حرکت نکند و تلاش نکند به دست نمی آید و همه قادر نیستند به اشتغال خوب تا بتوانند فرزندانی را تامین کنند.وقتی روزی حلال سخت به دست می آید فرزندد آوری نباشد مصلحت است.گاهی فرزند زیاد باعث معصیت پدر و مادر می شود.خداوند فرمود:اموال و اولادد شما را از یاد خدا غافل نکند.در روایت آمده فرزندان دشمن شما هستند چرا دشمنان را زیاد کنیم.برای بعضی از زنان فرزندآوری مطلوب نیست مانند فرد مریض,دیوانه,زردشتیو…پس همه نمی توانند به این امر بپردازند.در خانواده فقط کمیت مهم نیست کیفیت هم مهم است و نمی توان گفت جامعه پیر نشاط ندارد.
نتایج دیدگاه موافق:
اصل تشکیل خانواده برای فرزند آوری است.وقتی گفته می شود فرزند فتنه هست به معنای آزمایش پدر و مادر و آزمایش باعث رشد انسان می شود.قرار نیست فرزند بیاوریم و بدون تربیت رها کنیم.
نتایج دیدگاه مخالف :
فرزند آوری و ازدیاد جمعیت به طور مطلق نمی شود باید همراه با قید باشد. هر خانواده ای امکان فرزند آوری ندارد.
جمع بندی داور :
در سبک زندگی اسلامی و در سیره پیامبر (ص) و ائمه (ع) وارد شده که همیشه فرزندانی در خانه هستند که خانواده ها از تنها شدن نگرانی ندارندو فرزندان زیاد باعث نشاط و شادابی خانواده و جامعه هستند.در سیره بزرگان و علما ما هم به اولاد و فرزند سفارش شده است اما مابا توجه به اهمیت اصل تربیت باید طبق شرایط فرهنگی و اقتصادی خانواده با این امر مطلوب پرداخته شود
