امير المؤمنين عليه السّلام فرمود:

آنچه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در اين باره فرموده در روز غدير خم و در روز عرفه در حجة الوداع و در روز رحلتش بوده است! در آخرين خطبه‏اى كه آن حضرت ايراد فرمود نظر كن كه فرمود: «من در ميان شما دو چيز باقى گذاردم كه تا به اين دو تمسّك كرده‏ايد هرگز گمراه نمى‏شويد: كتاب خدا و اهل بيتم. خداوند لطيف خبير به من وعده داده است كه اين دو از يك ديگر جدا نشوند تا كنار حوض كوثر بر من وارد شوند مانند اين دو انگشت- كه حضرت به دو انگشت سبّابه و وسط اشاره كردند- كه يكى جلوتر از ديگرى است. به اين دو تمسّك كنيد تا گمراه نشويد و لغزش ننمائيد . از ايشان جلوتر نرويد و از آنها عقب نمانيد، و به آنها چيزى ياد ندهيد كه از شما داناترند».
پيامبر صلى اللَّه عليه و آله به عموم مردم دستور داده كه هر كس از مردم را ديدند واجب بودن اطاعت از امامان آل محمّد عليهم السّلام و واجب بودن حقّشان را برسانند، و اين وظيفه ابلاغ را در هيچ مطلب غير از اين موضوع نفرموده است. در واقع پيامبر صلى اللَّه عليه و آله به عموم مردم دستور داده كه به مردم برسانند حجّت و دليل كسانى‏ را كه همه آنچه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله بدان مبعوث شده را، از قول او كسى جز ايشان نمى‏رساند.
اى طلحه، آيا نمى‏بينى كه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله- در حالى كه شما هم مى‏شنيديد- به من فرمود:
اى برادرم، غير تو قرض مرا ادا و ذمّه مرا برى‏ء نمى‏كند. تو هستى كه ذمّه مرا برئ مى‏كنى و امانت مرا ادا مى‏نمايى و طبق سنّت من جنگ مى‏كنى».
وقتى ابو بكر حكومت را بدست گرفت آيا قرض و وعده‏هاى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله را ادا كرد ؟ من بودم كه آنها را با دليل و شاهد محكم كردم‏ و قرض و وعده‏هاى‏ حضرتش را ادا كردم. پيامبر صلى اللَّه عليه و آله هم به مردم خبر داده بود كه قرض و وعده‏هاى او را جز من ادا نخواهد كرد. آنچه كه ابو بكر به آنان داد اداى قرض و وعده‏هاى حضرت نبود، و فقط ادا كردن من قرض و وعده‏هاى آن حضرت را ذمّه حضرتش را برئ و امانتش را ادا نمود.

أسرار آل محمد عليهم السلام / ترجمه كتاب سليم، ص: 308

نرمى رفتار او به نرمى رفتار حضرت لوط عليه السّلام، و اخلاق او به اخلاق حضرت يحيى عليه السّلام،

و زهد او به زهد حضرت ايّوب عليه السّلام، و سخاوت او به سخاوت حضرت ابراهيم عليه السّلام، و

زيبايى او به زيبائى حضرت سليمان بن داود عليه السّلام، و قوّت او به قوّت حضرت داود

عليه السّلام شباهت دارد.

أسرار آل محمد عليهم السلام / ترجمه كتاب سليم ؛ ص680

از امام صادق (ع) فرمود:

شيعه ما، رنگ پريده‏ هايند (از بيم دشمن‏ و از رياضت)، لب خشكهايند (از روزه)، لاغرهايند (از كم خورى)،

آن كسانى كه چون شب آيد با اندوه از آن استقبال كنند (براى توجه‏ به حق و درك مسئوليتِ خود).

أصول الكافي / ترجمه كمره‏اى ؛ ج‏5 ؛ ص31

امام صادق عليه السّلام فرمود:

“زنى براى نيازى خدمت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله رسيد، حضرت باو فرمود:

“شايد تو از آن بتأخير اندازان باشى،”

زن پرسيد: تأخير اندازان كيانند؟

فرمود:” آنكه شوهر از وى حاجت خواهد و او پيوسته از فرمانش سر پيچد و حاجتش را روا نسازد

تا خواب او را بربايد (يعنى مرد را) و اين چنين زن را فرشتگان لعنت كنند تا همسرش از

خواب برخيزد.”

ترجمه من لا يحضره الفقيه، ج‏5، ص: 92

- سكونى از امام صادق عليه السّلام از پدرش از پدرانش عليهم السّلام روايت كرده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرموده ‏اند

“زنانتان را در طبقات فوقانى جاى ندهيد و نويسندگى بآنان نياموزيد و نيز سوره يوسف را تعليمشان نكنيد،

و بافندگى و سوره نور را بآنان بياموزيد.”

شرح:

«سكونى از اهل تسنّن است و در سلسله سند مؤلّف باو حسين بن يزيد نوفلى است كه او را رمى

بغلو كرده ‏اند، و بجز اين، خبر واحد است و بغير از سكونى كسى آن را روايت نكرده است، و نهى از

آموختن سوره يوسف تنزيهى است و هنگامى‏ عملى است كه قرآن را از حفظ تعليم دهيم و الّا از

روى مصحف پرهيز از آموختن آن امكان عمل ندارد، و هر كس از روى قرآن سوره نور را آموختن خود

سوره يوسف را نياموخته قراءت مى‏ كند و اگر آن را خواند مجالى براى نهى باقى نمى‏ ماند، و ميتوان

گفت:

حاصل از كلام مروى آنست كه زنان را در مواردى كه گمان خطر انحراف اخلاقى موجود است مواظبت

كنيد و از تأييدشان در آن موارد بخصوص پرهيز نمائيد».

ترجمه من لا يحضره الفقيه، ج‏5، ص: 92

امام صادق عليه السّلام فرمود:

در زمان رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله مردى از انصار بطلب حاجتى از خانه ‏اش بيرون شده

بمسافرت رفت و با زوجه ‏اش پيمان بسته بود كه در نبودن وى از منزل خارج نشود تا مرد باز

گردد، و اتّفاقا پدرش مريض شد، زن كسى را نزد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرستاد و

گفت شوهرم بسفر رفته و با من پيمان بسته كه از خانه ‏ام خارج نشوم تا باز گردد، و اكنون

پدرم مريض شده شما اجازه مى‏ فرمائيد بعيادتش روم؟ فرمود: نه، در خانه‏ ات بنشين وبفرمان

شوهرت عمل كن، فرمود: پدرش از دنيا رفت باز از رسول خدا سؤال كرد پدرم وفات كرد شما

اجازه ميدهى در نمازش شركت كنم، فرمود: نه، در منزل خود بمان و اطاعت امر شوهر نما،

فرمود: پدر را دفن كردند رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله كسى را نزد زن فرستاد و پيغام داد

كه خداوند عزّ و جلّ بدون شك تو و پدرت هر دو را بجهت اطاعتى كه از فرمان شوهر بردى

بيامرزيد.

ترجمه من لا يحضره الفقيه، ج‏5، ص: 91

ابو الصبّاح كنانى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود:

“هر گاه زن نماز پنجگانه خود را بجاى آورد و روزه ماه رمضانش را بگيرد، و حجّ خانه خدا

را انجام‏ دهد، و از شوهر خويش اطاعت كند و داراى ولايت امير المؤمنين عليه السّلام

باشد، پس از هر كدام در بهشت كه بخواهد داخل آن شود.”

ترجمه من لا يحضره الفقيه، ج‏5، ص: 90