به مناسبت شادت امام حسن مجتبی(علیه السلام)  مراسم عزاداری در مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا سلام الله علیها اردکان برگزار شد.

این مراسم در تاریخ14/06/1401 با حضور حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم ربانی معاون و استاد حوزه برادران و مبلغ فعال با حضور کادر و طلاب برگزارشد.

استاد حوزه ضمن بیان فرازی از جامعه کبیره «بِمُوَالاتِكُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِينِنَا؛ بوسیله حاکمیت ولایت شما معصومین در زندگی ما، خدای سبحان معالم دینی را به ما آموزش داده است» گفت: حکمت خدا در این است که مسیر به گونه ای قرار بگیرد که حب اهل بیت برتر از همه چیز در عالم باشد، شرق و غرب عالم رابگردی برتر از آن چیزی نیابی. وی ادامه داد تنها صراط مستقیم، تنها مسیر انعمت علیهم ولایت اهل بیت (علیهم السلام)  است.

وی اظهار کرد: ولایت یعنی کل هستی و مسیر عبودیت از قبل خلقت و باید بدانیم مسیر پیش رو خالدین فیها است چه جهنم، چه بهشت باشد. علم عین نور است،  ابوعلی سینا با همه علم و مسائلی که دارد علم دین را داشت که فرمود باید به جایی برسیم که بدانیم هنوز نادانیم.

استاد تصریح کرد: «موالات» به معنی «متابعت» است و متابعت تبعیت قولی و فعلی از معصوم است که این تبعیت آثار خاصی را در پی دارد. موالات محبت نسبت به معصوم است. زیرا یکی از معانی «وَلَی» نزدیک شدن دو چیزی است که از هم جدا بودند اما چنان به هم نزدیک می‌شوند که بین آنها فاصله‌ای باقی نمی‌ماند. بر اساس قانون محبت، انسان به معصوم نزدیک می‌شود. «بِمُوَالاتِكُمْ» یعنی «بِمحبّتِکم» محبّت به معصوم امتثال امر مولی و اجتناب از نهی اوست، آن‌گونه که پسند معصوم پسند ما و نهی معصوم نهی ما باشد.

وی در پایان به ذکر مصائب آل الله (علیهم السلام) پرداخت و با سلام بر 14 معصوم(علیهم السلام) جلسه را خاتمه داد.

أَیُّهَا النَّاسُ أُعْطِینَا سِتّاً وَ فُضِّلْنَا بِسَبْعٍ أُعْطِینَا الْعِلْمَ وَ الْحِلْمَ وَ السَّمَاحَةَ وَ الْفَصَاحَةَ وَ الشَّجَاعَةَ وَ الْمَحَبَّةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ وَ فُضِّلْنَا بِأَنَّ مِنَّا النَّبِیَّ الْمُخْتَارَ مُحَمَّداً وَ مِنَّا الصِّدِّیقُ وَ مِنَّا الطَّیَّارُ وَ مِنَّا أَسَدُ اللَّهِ وَ أَسَدُ رَسُولِهِ وَ مِنَّا سِبْطَا هَذِهِ الْأُمَّةِ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْنِی أَنْبَأْتُهُ بِحَسَبِی وَ نَسَبِی

ای مردم! خداوند به ما شش خصلت عطا فرموده و ما را به هفت ویژگی بر دیگران فضیلت بخشیده است، به ما ارزانی داشت علم، بردباری، سخاوت، فصاحت، شجاعت و محبت در قلوب مؤمنین را، و ما را بر دیگران برتری داد به اینکه پیامبر بزرگ اسلام، صدیق [امیر المؤمنین علی علیه السلام]، جعفر طیار، شیر خدا و شیر رسول خدا صلی الله علیه و آله [حمزه]، و امام حسن و امام حسین علیه السلام دو فرزند بزرگوار رسول اکرم صلی الله علیه و آله را از ما قرار داد. [با این معرفی کوتاه] هر کس مرا شناخت که شناخت، و برای آنان که مرا نشناختند با معرفی پدران و خاندانم خود را به آنان می شناسانم.

أَیُّهَا النَّاسُ أَنَا ابْنُ مَکَّةَ وَ مِنَی أَنَا ابْنُ زَمْزَمَ وَ الصَّفَا أَنَا ابْنُ مَنْ حَمَلَ الرُّکْنَ بِأَطْرَافِ الرِّدَا أَنَا ابْنُ خَیْرِ مَنِ ائْتَزَرَ وَ ارْتَدَی أَنَا ابْنُ خَیْرِ مَنِ انْتَعَلَ وَ احْتَفَی أَنَا ابْنُ خَیْرِ مَنْ طَافَ وَ سَعَی أَنَا ابْنُ خَیْرِ مَنْ حَجَّ وَ لَبَّی أَنَا ابْنُ مَنْ حُمِلَ عَلَی الْبُرَاقِ فِی الْهَوَاءِ أَنَا ابْنُ مَنْ أُسْرِیَ بِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَی أَنَا ابْنُ مَنْ بَلَغَ بِهِ جَبْرَئِیلُ إِلَی سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی أَنَا ابْنُ مَنْ دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی أَنَا ابْنُ مَنْ صَلَّی بِمَلَائِکَةِ السَّمَاءِ أَنَا ابْنُ مَنْ أَوْحَی إِلَیْهِ الْجَلِیلُ مَا أَوْحَی أَنَا ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی أَنَا ابْنُ عَلِیٍّ الْمُرْتَضَی أَنَا ابْنُ مَنْ ضَرَبَ خَرَاطِیمَ الْخَلْقِ حَتَّی قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

ای مردم! من فرزند مکه و منایم، من فرزند زمزم و صفایم، من فرزند کسی هستم که حجر الاسود را با ردای خود حمل و در جای خود نصب فرمود، من فرزند بهترین طواف و سعی کنندگانم، من فرزند بهترین حج کنندگان و تلبیه گویان هستم، من فرزند آنم که بر براق سوار شد، من فرزند پیامبری هستم که در یک شب از مسجد الحرام به مسجد الاقصی سیر کرد، من فرزند آنم که جبرئیل او را به سدرة المنتهی برد و به مقام قرب ربوبی و نزدیکترین جایگاه مقام باری تعالی رسید، من فرزند آنم که با ملائکه آسمان نماز گزارد، من فرزند آن پیامبرم که پروردگار بزرگ به او وحی کرد، من فرزند محمد مصطفی و علی مرتضایم، من فرزند کسی هستم که بینی گردنکشان را به خاک مالید تا به کلمه توحید اقرار کردند.

أَنَا ابْنُ مَنْ ضَرَبَ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ بِسَیْفَیْنِ وَ طَعَنَ بِرُمْحَیْنِ وَ هَاجَرَ الْهِجْرَتَیْنِ وَ بَایَعَ الْبَیْعَتَیْنِ وَ قَاتَلَ بِبَدْرٍ وَ حُنَیْنٍ وَ لَمْ یَکْفُرْ بِاللَّهِ طَرْفَةَ عَیْنٍ أَنَا ابْنُ صَالِحِ الْمُؤْمِنِینَ وَ وَارِثِ النَّبِیِّینَ وَ قَامِعِ الْمُلْحِدِینَ وَ یَعْسُوبِ الْمُسْلِمِینَ وَ نُورِ الْمُجَاهِدِینَ وَ زَیْنِ الْعَابِدِینَ وَ تَاجِ الْبَکَّائِینَ وَ أَصْبَرِ الصَّابِرِینَ وَ أَفْضَلِ الْقَائِمِینَ مِنْ آلِ یَاسِینَ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِینَ أَنَا ابْنُ الْمُؤَیَّدِ بِجَبْرَئِیلَ الْمَنْصُورِ بِمِیکَائِیلَ أَنَا ابْنُ الْمُحَامِی عَنْ حَرَمِ الْمُسْلِمِینَ وَ قَاتِلِ الْمَارِقِینَ وَ النَّاکِثِینَ وَ الْقَاسِطِینَ وَ الْمُجَاهِدِ أَعْدَاءَهُ النَّاصِبِینَ وَ أَفْخَرِ مَنْ مَشَی مِنْ قُرَیْشٍ أَجْمَعِینَ وَ أَوَّلِ مَنْ أَجَابَ وَ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَوَّلِ السَّابِقِینَ وَ قَاصِمِ الْمُعْتَدِینَ وَ مُبِیدِ الْمُشْرِکِینَ وَ سَهْمٍ مِنْ مَرَامِی اللَّهِ عَلَی الْمُنَافِقِینَ وَ لِسَانِ حِکْمَةِ الْعَابِدِینَ وَ نَاصِرِ دِینِ اللَّهِ وَ وَلِیِّ أَمْرِ اللَّهِ وَ بُسْتَانِ حِکْمَةِ اللَّهِ وَ عَیْبَةِ عِلْمِهِ

من پسر آن کسی هستم که برابر پیامبر با دو شمشیر و با دو نیزه می رزمید، و دو بار هجرت و دو بار بیعت کرد، و در بدر و حنین با کافران جنگید، و به اندازه چشم بر هم زدنی به خدا کفر نورزید، من فرزند صالح مؤمنان و وارث انبیا و از بین برنده مشرکان و امیر مسلمانان و فروغ جهادگران و زینت عبادت کنندگان و افتخار گریه کنندگانم، من فرزند بردبارترین بردباران و افضل نمازگزاران از اهل بیت پیامبر هستم، من پسر آنم که جبرئیل او را تأیید و میکائیل او را یاری کرد، من فرزند آنم که از حرم مسلمانان حمایت فرمود و با مارقین و ناکثین و قاسطین جنگید و با دشمنانش مبارزه کرد، من فرزند بهترین قریشم، من پسر اولین کسی هستم از مؤمنین که دعوت خدا و پیامبر را پذیرفت، من پسر اول سبقت گیرنده ای در ایمان و شکننده کمر متجاوزان و از میان برنده مشرکانم، من فرزند آنم که به مثابه تیری از تیرهای خدا برای منافقان و زبان حکمت عباد خداوند و یاری کننده دین خدا و ولی امر او، و بوستان حکمت خدا و حامل علم الهی بود.

سَمِحٌ سَخِیٌّ بَهِیٌّ بُهْلُولٌ زَکِیٌّ أَبْطَحِیٌّ رَضِیٌّ مِقْدَامٌ هُمَامٌ صَابِرٌ صَوَّامٌ مُهَذَّبٌ قَوَّامٌ قَاطِعُ الْأَصْلَابِ وَ مُفَرِّقُ الْأَحْزَابِ أَرْبَطُهُمْ عِنَاناً وَ أَثْبَتُهُمْ جَنَاناً وَ أَمْضَاهُمْ عَزِیمَةً وَ أَشَدُّهُمْ شَکِیمَةً أَسَدٌ بَاسِلٌ یَطْحَنُهُمْ فِی الْحُرُوبِ إِذَا ازْدَلَفَتِ الْأَسِنَّةُ وَ قَرُبَتِ الْأَعِنَّةُ طَحْنَ الرَّحَی وَ یَذْرُوهُمْ فِیهَا ذَرْوَ الرِّیحِ الْهَشِیمَ لَیْثُ الْحِجَازِ وَ کَبْشُ الْعِرَاقِ مَکِّیٌّ مَدَنِیٌّ خَیْفِیٌّ عَقَبِیٌّ بَدْرِیٌّ أُحُدِیٌّ شَجَرِیٌّ مُهَاجِرِیٌّ مِنَ الْعَرَبِ سَیِّدُهَا وَ مِنَ الْوَغَی لَیْثُهَا وَارِثُ الْمَشْعَرَیْنِ وَ أَبُو السِّبْطَیْنِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ ذَاکَ جَدِّی عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ثُمَّ قَالَ أَنَا ابْنُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ أَنَا ابْنُ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ

او جوانمرد، سخاوتمند، نیکوچهره، جامع خیرها، سید، بزرگوار، ابطحی، راضی به خواست خدا، پیشگام در مشکلات، شکیبا، دائما روزه دار، پاکیزه از هر آلودگی و بسیار نمازگزار بود. او رشته اصلاب دشمنان خود را از هم گسیخت و شیرازه احزاب کفر را از هم پاشید. او دارای قلبی ثابت و قوی و اراده ای محکم و استوار و عزمی راسخ بود وهمانند شیری شجاع که وقتی نیزه ها در جنگ به هم در می آمیخت آنها را همانند آسیا خرد و نرم و بسان باد آنها را پراکنده می ساخت. او شیر حجاز و آقا و بزرگ عراق است که مکی و مدنی و خیفی و عقبی و بدری و احدی و شجری و مهاجری است، که در همه این صحنه ها حضور داشت.او سید عرب است و شیر میدان نبرد و وارث دو مشعر، و پدر دو فرزند: حسن و حسین. آری او، همان او [که این صفات و ویژگی های ارزنده مختص اوست] جدم علی بن ابی طالب است. آنگاه گفت: من فرزند فاطمه زهرا بانوی بانوان جهانم.

حضرت سجاد علیه السلام آنقدر به این حماسه مفاخره آمیز ادامه داد تا اینکه صدای مردم به ضجه و گریه بلند شد. چون یزید ترسید مبادا فتنه بپا شود لذا دستور داد تا مؤذن شروع به اذان کرد و سخن امام سجاد را قطع نمود.

وقتی مؤذن گفت:

اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ

حضرت سجاد فرمود: چیزی از خدا بزرگتر نیست.

هنگامی که مؤذن گفت:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

علی بن الحسین فرمود: مو، پوست، گوشت و خون من به یگانگی خدا شهادت می دهند.

موقعی که گفت:

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ

در این حال امام سجّاد علیه السلام عمامه خویش را از سر برداشت و خطاب به مؤذّن گفت: تو را به حقّ محمّد ساکت باش تا من سخنی بگویم. آنگاه از بالای منبر خطاب به یزید فرمودند:

ای یزید! این پیغمبر، جد من است و یا جد تو؟ اگر گویی جد من است، همه می دانند که دروغ می گویی، و اگر جد من است پس چرا پدر مرا از روی ستم کشتی و مال او را تاراج کردی و اهل بیت او را به اسارت گرفتی؟! حضرت این جملات را گفت و دست برد و گریبان چاک زد و گریست و گفت:

به خدا سوگند اگر در جهان کسی باشد که جدش رسول خداست، آن منم، پس چرا این مرد، پدرم را کشت و ما را مانند رومیان اسیر کرد؟! آنگاه فرمود: ای یزید! این جنایت را مرتکب شدی و باز می گویی: محمد رسول خداست؟! و روی به قبله می ایستی؟! وای بر تو! در روز قیامت جد و پدر من در آن روز دشمن تو هستند.

در این هنگام یزید فریاد زد که مؤذن اقامه بگوید! و آنگاه در میان مردم هیاهویی برخاست، بعضی نماز گزاردند و گروهی نماز نخوانده پراکنده شدند.

به گزارش مرکز تخصصی فاطمه الزهرا سلام الله علیها اردکان مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین علیه السلام با حضور حجت الاسلام والمسلمین حمید کمالی مدیر حوزه برادران و استاد حوزه با حضور کادر و طلاب در این مرکز برگزار شد.

استاد ضمن تسلیت ایام با بیان آیات 48 و 116 سوره نساء اشاره کرد: به این بحث که خداوند همه گناهان پایین تر از شرک را می‌آمرزد ولی شرک را نمی‌بخشد، آیه دیگری داریم که در تقابل با این آیه است (آیه54 زمر) که می‌فرماید: «ان الله لایغفر الذنوب جمیعا» ذنوب جمع است که افاده عموم می‌کند و با جمیعا هم تاکید شده است، یعنی هیچ گناهی باقی نمی‌ماند.

وی تصریح کرد: آیه 54 زمر در باب توبه است و شامل توبه کنندگان می‌شود که همه گناهانشان بخشیده می‌شود، از جهت دیگر هم ناظر به مقام شفاعت است، توبه رحمت رحمانیه و عام است که شامل همه می‌شود.

حمید کمالی در ادامه اظهار کرد: 3چیز کفاره گناهان است: در هوای سرد با آب سرد وضو بگیری(در مسیر طاعت خود را نشان بدهی)، شب و روز پیاده به سمت نماز راه رفتن، محافظت نسبت به نماز جماعت( این وقتی اتفاق می‌افتد که هم زمان دو کار داشته باشی آیا نماز جماعت را برمیگزینی؟)

وی بیان کرد: چشمان هر مؤمنی که به خاطر شهادت امام حسین(علیه السلام) اشک بیاید خداوند او را از آتش جهنم نجات می‌دهد و جایگاهی خاصی نیز به او داده می‌شود و باید بدانیم این از لطف خدا است، بعضی عرفا نیز می‌گویند مسیر خدا، رسیدن به خدا جز از راه امام حسین(ع) شدنی نیست. در پایان ذکر مصیبتی خواند و جلسه را به پایان رساند.

حجت الاسلام و المسلمین کمال مروتی استاد حوزه و مبلغ سیاسی اشاره کرد: افرادی که ولایت فقیه را قبول دارند، 3نوع هستند؛ ولایت قانونی که مطابق قانون هرکس طبق قانون رهبر شود را قبول دارند، ولایت عملی کسانی که بعد از سخنرانی های رهبر سعی می‌کنند آنها را عملیاتی کنند.

وی در ادامه سومین نوع ولایت را بیان کرد: در ولایت تنوری افراد مانند هارون مکی هرچی امام بگوید را قبول می‌کنند، حتی اگر قرار باشد در میان آتش قرار بگیرند، می‌توان شهید سلیمانی را مثال زد، در شرایطی که همه کارشناسان مخالف حضور سپاه در سوریه بودند ایشان وقتی رهبر فرمود، بدون معطلی و بی چون و چرا حرکت کرد و همان طور که دیدید سربلند از این میدان بیرون آمد.

مروتی تصریح کرد: اگر میخواهیم ولایتمان تنوری باشد، بایستی از صحبتهای حضرت آقا به راحتی عبور نکنیم، بلکه آن را تحلیل کنیم و در شرایط حاضر نسبت خودمان را پیدا کنیم.

وی اظهار کرد: جای گفتمان امام و رهبری در ساختارهای رسمی مثل حوزه، دانشگاه، آموزش و پرورش، سازمان تبلیغات و… خالی است و وظیفه ما مطالبه گری برای پیاده کردن این جریان است.

حجت الاسلام و المسلمین کمال مروتی استاد حوزه و مبلغ سیاسی اشاره کرد: برای عدم انحراف و پیدا کردن شاخص بایستی بیانات و وصیت نامه امام را تبیین کرد، بهترین شاخص در اینجا حضرت امام(ره) است، زیرا بعضی بیانات امام را یا غلط بیان می‌کنند یا پنهان می‌کنند یا سعی در فراموش سازی دارند.

وی تصریح کرد: بیانات امام در کتابنامه های درسی نیست و برعکس چیزهای بی فایده زیاد می بینیم، ما باید مطالبه تغییر سیستم برای آوردن بیانات امام و تاریخ انقلاب در کتب درسی نماییم.

مروتی اظهار کرد: پنج نکته مهم در مبانی فکری امام وجود دارد؛ از جمله اسلام ناب محمدی در مقابل اسلام آمریکایی، جاذبه و دافعه امام (ره)، محاسبات الهی و معنوی( امام در تدابیر و تصمیم گیریها محاسبات معنوی را اول قرار می داد.)، نقش مردم، نگاه جهانی، که باتوجه به این امور استاد سفارش به چله و تقویت قدرت معنوی نمود.

وی بیان کرد: در دنیا اتفاقات عجیبی رخ می دهد، اما قدرت معنوی موجب سربلندی ما می‌شود، وی به سرود سلام فرمانده و دیگر قضایا از جمله فتنه 88 اشاره کرد، در همه موارد یاری خدا همراه ماست.

استاد در پایان طلاب را به تفکر در بیانات امام توصیه کرد.

اینجانب در اینجا یک وصیت به اشخاصی که به انگیزه مختلف با جمهوری اسلامی مخالفت می‌کنند و به جوانان چه دختران و چه پسرانی که مورد بهره برداری منافقان و منحرفان فرصت طلب و سود جو واقع شده اند می نمایم که بی طرفانه و با فکر آزاد به قوت بنشینید و تبلیغات آنان که می‌خواهند جمهوری اسلامی ساقط شود و کیفیت عمل آنان و رفتارشان با توده های محروم و گروه ها و دولتهایی که ازآنان پشتیبانی کرده و می‌کنند و گروهها و اشخاصی که در داخل به آنان پیوسته و از آنان پشتیبانی می کنند و اخلاق و رفتارشان دربین خود و هوادارانشان و تغییر موضع هایشان در پیشامدهای مختلف را با دقت و بدون هوای نفس بررسی کنید، و مطالعه کنید حالات آنان که در جمهوری اسلامی به دست منافقان و منحرفان شهید شدند، و ارزیابی کنید بین آنان و دشمنانشان؛ نوارهای این شهیدان تا حدی در دست و نوارهای مخالفان شاید در دست شماها باشد، ببینید کدام دسته طرفدار محرومان ومظلومان جامعه هستند.

به گزارش مرکز تخصصی فاطمه الزهرا سلام الله علیها اردکان نشست بصیرت افزایی و جهاد تبیین با حضور حجت الاسلام والمسلمین کمال مروتی استاد حوزه و مبلغ سیاسی و با حضور کادر و طلاب برگزار شد.

استاد حوزه با توجه به وضع موجود تصریح کرد: وظیفه طلاب به خصوص طلاب خواهر در زمینه اقتصاد اینگونه است که طلاب بایستی در چهار زمینه عقاید اقتصادی، احکام اقتصادی، اخلاق اقتصادی و سواد( تربیت) اقتصادی کار کنند، از قرآن ، نهج البلاغه، روایات و داستان کمک بگیرند تا این مسائل را برای افراد جامعه نهادینه کنند.

وی در ادامه مباحثی را مطرح کرد: که متوجه شویم همیشه دست قدرت خدا  به کمک ما می‌آید، به طور مثال در سال 1356 که هیچ کس امیدی به ادامه انقلاب نداشت و سید مصطفی نیز شهید شدند، در 19 دی قیام مردم قم اتفاق افتاد و موجب شروع جریان های بعدی انقلاب شد. سال 98 نیز با گرانی بنزین جو جامعه به هم ریخت که 13 دی سردار سلیمانی شهید شد و تشیعع جنازه ایشان یوم الله بود،  شاید بتوان امروز هم که همه تیرها به سمت مقام معظم رهبری است، به دست قدرت خدا  آیت الله فاطمی نیا اشاره کرد که با فوت ایشان یکپارچگی در جامعه مشاهده شد.

استاد حوزه اظهار کرد: آمریکا بحران آفرین و بحران زیست است زیرا که زندگی اش وصل آن بحران است، اگر بحران نباشد میمیرد ،  یکی از علتهایش بازار مصرف اسلحه می باشد که همان طور که می دانید مادر صنایع آمریکا اسلحه سازی است.

وی در پایان تاکید کرد: تاریخ را بخوانید، تاریخ انقلاب را بیشتر بدانید.

جانشین ستاد ازدواج استان حجت الاسلام والمسلمین غروی با توجه به انگیزه کم افراد برای ازدواج اظهار کرد: طرح سامان خانواده طرحی است که به کمک اساتید مجرب فعلا فقط برای استان یزد نوشته اند، این طرح براساس شش سؤال در حوزه خانواده می‌باشد، یک طرحِ مسأله محور است یعنی اگر به این سؤالات پاسخ داده شود تمام مسائل حوزه خانواده حل می‌شود.

وی ادامه داد: برای حل مشکلات بر اساس این 6 سؤال 6محور داریم ، به طور مثال سؤال چرا ازدواج؟ بر محور ترویج می‌باشد، که بایستی فلسفه ازدواج، کارکردهای ازدواج، آسیبهای تجرد و تاخیر ازدواج را شفاف سازی نمود.

غروی زندگی را حرکت با اراده برای رفع نیازها و رسیدن به اهداف بیان کرد: نیاز دو نقش اساسی و مهم دارد، در صورت وجود نیاز موجب نا آرامی در ما می‌شود و در صورت رفع نیاز، آرامش در ما بوجود می‌آید.

وی تصریح کرد: در تحلیل روحی و روانی انسان یکی از نیازهای اساسی ارتباط است، در اینجا ارتباط با همسر است که موجب آرامش می‌شود، هدف نهایی ما مسمانان قرب الهی است که بایستی صفات خدا را در خود بروز دهیم تا به خدا نزدیک شویم و ازدواج بستری برای بروز صفات خداوند می‌باشد.

به گزارش مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) نشست با موضوع تبیین سخنان رهبری با حضور کادر و طلاب برگزار شد.

استاد و مبلغ حوزه حجت الاسلام والمسلمین کمال مروتی تصریح نمود:  که امام در راس حرف می‌زند و افرادی(طلبه یا دانشجو) باید حلقه میانی باشند تا سخنان رهبر را به مردم برسانند و تفسیر نمایند. در صورتی که مردم بفهمند امام چه می‌خواهد آن وقت به سمت امام حرکت می‌کنند.

استاد حوزه با اشاره به خطبه 182 نهج البلاغه این خطبه دردناک بیان کرد: عمارهای نظام کجایند، حوزه یعنی تفقه و فهمیدن برای انذار مردم که این یکی از وظایف اصلی طلاب است. باید بدانیم در صورتی که جهاد تبیین صورت نگیرد، دشمن جنگ روانی و رسانه ای اش را پرقدرت انجام می‌دهد.

وی اظهار کرد: فتنه یعنی فضای غبار آلود، آمیختن حق با باطل و نشان دادن باطل به جای حق، در این فضای فتنه بایستی روشنگری کرد، دشمن میخواهد شک را در دل ما بیندازد و ما را ساکت کند، در صورتی که ما باید اطمینان را رشد دهیم و شک را تضعیف کنیم.

به گزارش مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) اردکان حجت الاسلام والمسلمین حمید کمالی مدیر حوزه برادران و استاد حوزه در این مراسم با تسلیت شهادت حضرت علی (علیه السلام) گفت: مسأله مهم در این شبها معرفت افزایی با کتب، سخنرانی  و … است، در این زمینه چند کتاب از جمله تفسیر سوره قدر استاد طاهر زاده، اخبات آقای صفایی حائری و تفسیر سوره قدر شهید مطهری در جلد 14 آشنایی با قرآن معرفی نمودند تا با مطالعه بر ظرفیت وجودی خود بیافزاییم.

مدیر حوزه بیان کرد: جریان عالم برمبنای خیر و رحمت است، لذا اگر جایی برای افرادی شر اتفاق می افتد از سمت خود فرد مانعی لیجاد شده که بایستی بررسی و رفع شود.

وی اشاره کرد: ماه رمضان رحمت خاص است که وجود شب قدر در این ماه رحمت خاص الخاص می‌باشد، بایستی خودمون را در معرض این  رحمت قرار دهیم. وی ادامه داد: در معرض بودن با از بین بردن موانع از جمله موانع اعتقادی اتفاق می افتد.

استاد حوزه در آخر تصریح کرد: خوب است در این شبها قدری اندیشه و تفکر کنیم تا ما هم شبیه خدا شویم، همانطور که انتظار داریم خدا ما را ببخشد ما سعی کنیم دیگران را ببخشیم، بکوشیم صفت عفو وغفار بودن خدا را در خود پرورش دهیم.